Πριν ο Έλληνας γίνει πολίτης, είναι οπλίτης. Η ιδιότητα του οπλίτη προηγείται κάθε οικονομικής, πολιτικής και ηθικής ιδιότητας. Αντιθέτως: όπου η ιδιότητα του πολίτη παύει να βασίζεται στην ιδιότητα του οπλίτη […], είναι μοιραίο να χαθεί η συλλογική – εθνική ελευθερία και μαζί της η ιδιότητα του πολίτη. Χωρίς τον οπλίτη ο πολίτης γίνεται δούλος.