Κωνσταντίνος Χολέβας – βιογραφικό.

Γεννήθηκα στη Θεσσαλονίκη το 1957. Ο αείμνηστος πατέρας μου Ιωάννης Χολέβας καταγόταν από την Εράτυρα του Νομού Κοζάνης και από τη Γαλάτιστα Χαλκιδικής. Η αείμνηστη μητέρα μου Άννα Γιαννιού είχε τις ρίζες της στην Ξάνθη και στη Μύκονο.
Είμαι αριστούχος απόφοιτος του Πειραματικού Σχολείου του Πανεπιστημίου Αθηνών (1974).
Σπούδασα Δημόσιο Δίκαιο και Πολιτικές Επιστήμες στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Γνωρίζω την αγγλική, γαλλική και ιταλική γλώσσα.
Υπηρέτησα θητεία 28 μηνών στο Πυροβολικό ως Διερμηνεύς Αγγλικής και μετέφρασα στα ελληνικά τον πρώτο Κανονισμό του Αυτοκινουμένου Πυροβόλου Μ109Α1.
Εργάσθηκα επί 20 χρόνια στον χώρο της Ιδιωτικής Ασφάλισης ως στέλεχος μεγάλων Ομίλων. Διετέλεσα μέλος του Δ.Σ. του ΟΠΕΠ (Οργανισμός Προώθησης Ελληνικού Πολιτισμού) και του ΔΕΣΦΑ (Διαχειριστής Εθνικού Συστήματος Φυσικού Αερίου).
Από τον Νοέμβριο του 2002 είμαι στέλεχος της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος κατόπιν προτάσεως του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου. Επί 18 χρόνια διετέλεσα Αρχισυντάκτης του περιοδικού ΕΚΚΛΗΣΙΑ, επισήμου Δελτίου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Σήμερα είμαι συνεργάτης της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία έχει αναλάβει τη διοργάνωση μιας σειράς εκδηλώσεων για την επέτειο των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση.
Επί 30 χρόνια έχω αρθρογραφήσει και έχω πραγματοποιήσει ομιλίες σε όλη την Ελλάδα και την Κύπρο επί θεμάτων Εξωτερικής Πολιτικής, Ιστορίας, Ελληνορθόδοξης Παράδοσης, Γλώσσας και Παιδείας. Υπήρξα τακτικός αρθρογράφος στα περιοδικά ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ, ΑΜΥΝΑ ΚΑΙ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ, στις εφημερίδες ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Θεσσαλονίκης, ΣΗΜΕΡΙΝΗ της Κύπρου και σε πληθώρα Ορθοδόξων Χριστιανικών εντύπων. Σήμερα αρθρογραφώ στην εφημερίδα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, στο περιοδικό ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, στο ηλεκτρονικό περιοδικό ΑΝΤΙΒΑΡΟ και σε άλλα έντυπα που ασχολούνται με τα εθνικά μας θέματα και την Ορθόδοξη Παράδοσή μας.
Έχω διδάξει θέματα Ιστορίας και Εξωτερικής Πολιτικής στη Σχολή Εθνικής Αμύνης και είμαι συνεργάτης του Περιοδικού ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ του Συνδέσμου Επιτελών Εθνικής Αμύνης.
Είμαι από τους παλαιότερους συνεργάτες της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας. Από τις αρχές του 1989 μέχρι σήμερα συνεργάζομαι ως παρουσιαστής εκπομπών και ως σχολιαστής με τους Ραδιοφωνικούς Σταθμούς της Εκκλησίας της Ελλάδος και της Πειραϊκής Εκκλησίας.
Είμαι πνευματικό τέκνο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκου.
Έχω συγγράψει βιβλία και μελέτες που αναφέρονται στα εθνικά μας θέματα και την ελληνορθόδοξη ταυτότητα του λαού μας. Τα κυριώτερα βιβλία μου είναι τα εξής:
ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ, 1994 (Βραβείο Ελληνικής Εταιρίας Χριστιανικών Γραμμάτων).
ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΕΝΟΡΑΣΙΣ, Α΄ έκδοση 1997, Β΄ έκδοση 1998.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ, 2002 (Βραβείο Δοκιμίου εις μνήμην Παναγιώτη Φωτέα).
Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ, 2007.
ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, 2010.
Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΡΟΤΑΣΗ (Για την Κρίση, την Παιδεία, τα Εθνικά Θέματα), 2015
ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ, 2018
ΤΟ 1821 ΣΗΜΕΡΑ– Τα μηνύματα του 1821 και τα σύγχρονα Εθνικά Θέματα, 2020.
Στις Ευρωεκλογές του Μαΐου 2014 ήμουν υποψήφιος με το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας. Επίσης στις Εθνικές Εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015 καθώς και της 20ής Σεπτεμβρίου 2015, ήμουν υποψήφιος βουλευτής Επικρατείας του ιδίου κόμματος.
Κατοικώ στη Γλυφάδα. Από τον γάμο μου με την αείμνηστη Δήμητρα έχω ένα γιο, τον Ιωάννη.
Ακολουθεί η αρθρογραφία στο Αντίβαρο
Δύο νηφάλιοι συγγραφείς ανατέμνουν λάθη και πάθη τού 1922.
Ας δώσουμε πρότυπα στα παιδιά μας για να μη γίνονται χούλιγκαν.
ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ- Μία ενδιαφέρουσα έκθεση κειμηλίων στο Βυζαντινό Μουσείο.
Δεν δικαιολογείται η αισιοδοξία στις σχέσεις με τα Σκόπια.
Μηνύματα αδιαλλαξίας από τις “εκλογές” στα Κατεχόμενα.
Θα τιμήσουμε τα θύματα της Τουρκίας και ας διαφωνεί η Τουρκία.
Η διαχρονική συνείδηση του Ελληνισμού και η αμφισβήτησή της.
Τι φέρνει το 2022 για την ελληνική μειονότητα στην Αλβανία;
1822 οι σφαγές, 1922 η Γενοκτονία, 2022 οι απειλές συνεχίζονται
Χριστιανοφοβία: ο φονταμενταλισμός των «προοδευτικών»
Τι φέρνει το 2022 στη Βαλκανική γειτονιά μας
1821 – 2021. Τιμήσαμε ή υποτιμήσαμε τους ήρωες;
Σε λένε Πίνδο και σε λένε Άθω.
Τα τρία ‘Όχι” του αρχιεπισκόπου Αθηνών Χρυσάνθου.
Από τον Παύλο Μελά στην Συμφωνία των Πρεσπών.
Από τον Μαιζόν στον Μακρόν: Έλληνες, Γάλλοι και Τούρκοι.
Η προσπάθεια απαξίωσης τού Θ. Κολοκοτρώνη και η Ιστορική Αλήθεια.
«Της πίστης και της λευτεριάς» με νεανικές φωνές.
Ο Ελληνισμός της Ανατολής απάντηση στην ‘Γαλάζια Πατρίδα’ του Ερντογάν.
Να δώσουμε στα παιδιά μας τα κείμενα των πρωτεργατών του 1821.
Τα σχέδια του Ράμα και η Ρουμανική προπαγάνδα πιέζουν τους Βορειοηπειρώτες.
Κεντρική Μακεδονία: Οδοιπορικό στα μονοπάτια των Μακεδονομάχων.
Η Παναγία και οι Έλληνες του 1821.
Ο ιερομόναχος Θεοδόσιος και η πολιτιστική μας διπλωματία.
Ούτε σχέδια Ανάν, ούτε σχέδια Ερντογάν.
Κύπρος, 23 Ιουλίου 1974: Η ηρωική μάχη του Στυλιανού Καλμπουρτζή και των Πυροβολιτών.
Στις Πρέσπες βουλιάζουν η Ιστορία και το Διεθνές Δίκαιο.
14 Ιουλίου: Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης και το Νέον Μαρτυρολόγιον.
Πώς ο Ερντογάν επιδιώκει να ελέγξει την Κύπρο.
Η αλβανική κοινή γνώμη συμπαθεί τους Τσάμηδες!
Ας μιλήσουμε λίγο σοβαρά για το δημογραφικό πρόβλημα.
Το Παιδομάζωμα επί Τουρκοκρατίας και η αντίδραση των Ελλήνων.
Το Οικουμενικό μήνυμα των Αρχαίων Ελληνικών.
Η ευρύτερη σημασία της ήττας του ΑΚΕΛ στη Κύπρο.
Οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος στο επίκεντρο της διεθνούς διπλωματίας.
Γιατί απέτυχε η διπλωματία των σχολικών βιβλίων.
Κύριε Ζάεφ, καλά τα χαμόγελα, αλλά την συμφωνία δεν την τηρείτε.
Ποιους όρους θέτουμε για την ευρωπαϊκή πορεία της Αλβανίας και των Σκοπίων.
Η νίκη του Ράμα και οι προβληματισμοί της ελληνικής μειονότητας.
Η Επανάσταση στη Μακεδονία και οι Άγιοι Νεομάρτυρες της Νάουσας.
Υπάρχει σχέδιο αλλαγής συνόρων στα Βαλκάνια;
Η Τουρκία και εμείς: Ούτε φοβόμαστε ούτε υποτιμούμε.
Πέντε φωτεινοί φάροι της Ελληνορθόδοξης Παιδείας επί Τουρκοκρατίας.
Τι μηνύματα στέλνει στην Ελλάδα η ανακοίνωση των Τούρκων Ναυάρχων;
Ο Ερντογάν χρησιμοποιεί σχολεία και τηλεόραση κατά Ελλάδος και Κύπρου.
Από τους Οθωμανούς του 1821 στους Νεο-Οθωμανούς του 2021.
Το 1821 αποδεικνύει τη διαχρονική συνέχεια τού Ελληνισμού.
1821: Η συνάντηση Ελληνορθόδοξης Παράδοσης και Ευρώπης.
Γιατί τα Σκόπια δεν εφαρμόζουν τη Συμφωνία των Πρεσπών
Από τη θυσία του Αυξεντίου στην πενταήμερη για την Κύπρο.
