HomeΣυγγραφέαςΘεόδωρος Μπατρακούλης

Θεόδωρος Μπατρακούλης

Θεόδωρος Μπατρακούλης

Ανασυγκρότηση, γεωπολιτική και εθνικός στρατηγικός σχεδιασμός

12 March, 2015

Άμυνα & Διπλωματία

Πολύπλευρη κρίση, μεταπρατισμός, γεωπολιτική και εναλλακτικός πόλος

4 March, 2015

Διεθνή

Κυπριακό Από την αντιφατικότητα των θέσεων στον ”ρεαλισμό” της διζωνικής υποταγής στην κατοχική πραγματικότητα

5 August, 2014

Διεθνή

Οι διεθνείς κρίσεις και η γεωπολιτική/διπλωματική έκλειψη της Ελλάδας

28 July, 2014

Αμερική

Το Ιράκ, οι ισλαμιστές αντάρτες, οι ΗΠΑ και το Ιράν

admin - 16 June, 2014

Άμυνα & Διπλωματία

Η «Μεγάλη Σκακιέρα», η Τουρκία, οι κίνδυνοι για τον ελληνισμό (Κύπρος, Θράκη). Γεωπολιτική ανάλυση

admin - 9 May, 2014

Διεθνή

Ελλάδα, Κύπρος, Τουρκία, Ρωσία και Ευρώπη

admin - 4 October, 2013

Θεόδωρος Μπατρακούλης

Συρία: Μεγάλα γεωπολιτικά διακυβεύματα, πολύ επικίνδυνη η επέμβαση

admin - 6 September, 2013

Θεόδωρος Μπατρακούλης

29 Μαίου 1453: Ημέρα μνήμης των Ελλήνων και των Ευρωπαίων*

admin - 29 May, 2013

Εθνικά Θέματα

ΟΧΙ στην προώθηση Νεοξικών ''λύσεων'' σε Κυπριακό, Αιγαίο, Σκοπιανό και στο θέμα της λαθρομετανάστευσης

admin - 27 September, 2009

Stay Connected

Ρήση

«Yet Greeks and philhellenes who dicuss Hellenism and nationalism in the Byzantine context have always risked rebuke from the Great powers of Byzantine and Modern Greek Studies for daring to entertain Great Ideas about national and cultural continuity. At the time of Greek Independence there was Jacob Fallmerayer, who denied that the modern Greeks were of Hellenic descent. Since the Second World War there has been the “Neo-Fallmerayerism” of a succession of distinguished Byzantinists who have felt obliged, in public lectures and book reviews, to point out that Byzantium was not a nation and that most of its people had no time for Hellenism… It is confined to Britain and to a generation which witnessed the end of british imperialism in the Eastern Mediterranean, and it has found little echo on the continent of Europe or in the New World, where there is perhaps greater sympathy for the problems of disrupted or insecure nationhood.» Paul Magdalino
«Hellenism and Nationalism in Byzantium», στον συλλογικό τόμο άρθρων του Tradition and Transformation in Medieval Byzantium (Aldershot, 1991), 1–29 (no. 14).

Κατηγορίες

Αρχείο

Latest Articles

Ιστορία

Father John Romanides (1927–2001). The theologian who brought Romeosyne back to the center.

Ποντιακό/Μικρά Ασία

Έντονη αντίδραση της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος για το “Βραβείο Ειρήνης Ατατούρκ” στον Γ.Γ. του ΟΗΕ

Κύπρος

Η Κύπρος στο ΝΑΤΟ. Δύσκολο αλλά όχι ανέφικτο

Κύπρος

Υποστήριξη στην Κύπρο. Υπέρ του λαού και του έθνους.

Άμυνα & Διπλωματία

Xρήσιμοι γιά τούς ἄλλους «ναί», χρήσιμοι γιά ἐμᾶς πότε;